SULTANDAĞI (İSHAKLI)TARİHİ 8

[Admin]

İSHAKLI EFSANESİ :
Meşhur hiciv şairimiz Eşref,hükümet aleyhindeki yazılarından,sanatkarların,ilim adamlarının yavaş yavaş kendilerini daha iyi anlayan ülkelere göç ettiklerini belirten ifadelerinden dolayı hapse atılır. İstanbul da iki yıl hapis yattıktan sonra ,İzmir'e gönderilir,İzmir den de Mısır' a kaçar.
Memleketini bu şekilde bırakmanın üzüntüsü ile yol alırken,İSHAKLI'lı Salih isminde bir tüccarla tanışır.Temiz yüzlü,derin ifadeli,bilgin bir kişi olan bu yol arkadaşı ile Şair Eşref kırk yıllık dost gibikaynaşırlar,
.Hoş sohbet bir şekilde yollarına devam ederler.
Şair'in hayat hikayesini ve düşüncelerini uzun uzun dinleyen İSHAKLI'lı Salih; Eşref'e derki,ben sana memleke-
tim olan İSHAKLI efsanesini anlatayım der :
" Sen memlekette (HAD) ve (DUR) kapılarının açılmasını istemişsin,ama Şeytan kapısını açık tutmak istiyenler-
le baş etmek kolay değildir." diyerek İSHAKLI efsanesini anlatmaya başlar.
Afyonkarahisar sancağına bağlı İSHAKLI beldesi varmış.Daha eskiden SAKLI da derlermiş.Etrafının kale duvarları ile çevrilip sanki saklanmış gibi olması dolayisiyle bu ismi vermişler.Bu duvarlarda,HAD KAPISI,DUR KAPI-
SI,ŞEYTAN KAPISI isimli üç kapı varmış. Evvel zaman içinde İSHAKLI beyliğine bir bilgin gelir.Memleketin havasını
suyunu ve yeşilliğini pek beğenerek yerleşir.Ama her gelen bilginler gibi,o da kısa süre sonra toparlanarak İSHAKLI dan başka bir yere gitmeye kalkar.Halkın ileri gelenlerinden birisi önüne geçerek :
-- Bu memleketin ne özrü var,ne kabahati var ki,hiç bir bilgin eğlenmez,gelen durmaz,giden de gelmez; Bunun
hikmeti sebebi nedir diye sorar ? İhtiyar bilgin ona bu halin sebebini açıklar :
-- Her ülkede iki büyük Mânâ kapısı vardır.Birisi HAD KAPISI,diğeri DUR-DİRAYET KAPISI'dır,bir üçüncü kapı daha vardır ki,o da ŞEYTAN KAPISI'dır.
-- HAD KAPISI,yüce bir kapıdır.Had,mânâ olarak hudud,derece,değer demektir.İnsan olmak demek,haddini bilmekle başlar,haddini bilmek ilim ahlak demektir.İnsanı tartan en büyük ölçülerden biriside budur. Bir memleketin büyükleri,bu kapıyı gönüllerinde ve hayatlarında açık tutmayı bilemezlerse,ülkelerinde de açamazlar
Böylece arkalarında sürükledikleri insanları da aşırılıktan aşırılığa koşturur,hırs yükü ile çökerler.Ülkelerinde HAD KAPISI'nı açan hükümetler,halkı ilim yolunda kudretli yetiştirir ve böylece haddini bilmeyecek düşmanlarına karşı
güçlü olurlar. HAD KAPISI açık ülkelerin halkı,bilginlerine imkân verirler,alçak gönüllü davranırlar ve saygı ile onlara yer verirler.
İkinci mânâ kapısı,DİRAYET KAPISI'dır.Zekâ,bilgi,iktidar bu kapının,esas yapısıdır. Bu kapıya DUR KAPISI da
denilir.Zira hakikaten dirayet sahibi olanlar nerede durup,nerede koşacaklarını iyi bildikleri gibi,bir memleketin idaresini ele alınca,kimlerle birlikte çalışacaklarını,çevresindekilere nerede dur deyebileceklerini de çok iyi öiçerler
İyi ahlaklı kimselere yer ve imkân verirler.İlim,bilim ve tecrübe sahibi kimselerin sözünü tutarlar.
Üçüncü kapı ŞEYTAN KAPISI'dır.Bu kapıya MELÂNET KAPISI da denilir.Lânet edilecek iş ve hareketleri yapanlara
yer ve imkân veren,hırsızlara,kötülere seslenmeyen,devlet-millet malını götürenlere,merasını,yolunu katanlara göz yumanlar,bir şey söylemeyenler iş başına gelirler.Ve bu melânet işleri yapanlara bu kapı ardına kadar açılır.Memlekette kötü işleri yapanlar çoğalır.<devleti yıkmak isteyenler meydanı boşbulurlarİlim,bilim,dirayet sahibi kişiler hakkında dedikodu ve iftiralar uydururlar.
-- Sizler her iki Mânâ kapısını kapatmış,yalnız ŞEYTAN KAPISI'nı ardına kadar açmışsınız. (Devamı gelecek yazıda)

NOT. YÜKSEL ÖZDEMİR ismi verilerek alıntı yapılabilir.